高山流水听天音

所以尊重的态度，是受到感动从心里往外发的，是自觉的感情流露；而不是没有感情的空喊口号，更不是下个命令，就能逼出尊重来！ 在当前中学教员普遍违法的情况下，要求人们尊重教员，岂不荒谬？明明是婊子，却让人们承认是贞女，这可能吗？ 全国大陆内地有一个在岗的主课中学教员，敢站出来说，从来没有违反《义务教育法》？从来没有违反《青少年保护法》？从来没有开过“创收辅导班”？从来没有收过“工资外的违法收入”？从来没有教导学生违法？从来没有逼迫家长违法？…… 整个教育体制，都在“挂羊头卖狗肉”，都在“打着红旗反红旗”。素质教育就如清朝“光绪皇帝”，只是虚的；应试教育很象“慈禧太后”，却是实的。晚清的腐败历史，映照着现在的教育体制。覆巢之下，岂有完卵。教员的命运，在封建王朝手里掐着呢。 教育体制的毛病，决定了中学教员的命运：要么下岗，要么违法！ 在广大人民群众，视中学缺德违法教员如过街老鼠的情况下，如何谈尊重？？？ 只有教员以身做责，遵纪守法，不从利益出发，而从爱心出发，才能赢得人民群众的认可。遵纪守法有爱心的好教员，自然会赢得家长和学生的尊重！ 缺德违法中学教员拿着国家的高薪，制造的却是社会残品和社会垃圾。不但自己明目张胆的违法，而且还教唆学生违法，逼迫家长违法。家长和学生能尊重他们吗？？？ 中学教员只有先尊重国家法律道德，家长和学生才可能尊重中学教员！ 即使有些中学家长和学生，迫于缺德违法校长和缺德违法教员的淫威，不得不违心屈服送礼，出财消灾。但是从心里让他们尊重这些缺德违法校长和缺德违法教员，是根本不可能的！！！面对无穷无尽的只要钱，不给任何收据。家长为了孩子，不得不忍气吞声，表面支持掏钱应付。但是背后，家长却要戳中学教员的脊梁骨，骂中学教员八辈子祖宗，骂中学教员断子绝孙！
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名副其实汇聚了五大洲

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谁都相信那些积极参加救人救灾的教员，即使不当教员，他们在任何岗位上，同样会见义勇为、奋不顾身，积极参与救人救灾！ 谁都相信“范跑跑们”，即使不当教员，干其它任何职业遇到灾害，他们还是一样自己先跑，不会管别人死活！ 我们还发现一个奇怪的现象，除了教育工作者，三百六十行，没有任何职业拿自己的职业道德，和救人救灾联系起来进行自我夸耀。 只有教育工作者，在自卖自夸、生搬硬套的拿所谓的“师德”，和救人救灾说事，漫天下自我炫耀。 让人感觉好象其它人参与救人救灾都是应该的，只有教育工作者才是额外的付出贡献。 教育工作者是否认为，医生和护士只是在做救死扶伤的本职工作？他们可没有“师德”吧？他们在抗震救灾中的贡献比教育工作者大吧？ 教育工作者是否更认为，解放军战士只是在执行命令，根本不是最可爱的人？他们更谈不上什么师德了？他们在抗震救灾中的贡献肯定也比教育工作者大吧？ 还用再继续举例吗？其实这是人人都明白的道理啊，为什么只有教育工作者不明白啊？还是在见利忘义装糊涂啊？ 其实，这不仅仅是拿“师德”二字贴金乱用，恰恰说明了当前“师德”的堕落！
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现行教育体制是中国历史上最混乱的教育体制！ 现行教育体制对外欺骗舆论、欺骗大众，对内残害学生，盘剥家长，最终必然导致祸国殃民！ 现行教育体制不但无法和西方科学教育体制比，就连和民国的旧式教育体制也没法比，其实和古老封建社会教育也差远了。现在内陆有一个教育家敢站出来，和两千多年前的孔老夫子比一比吗？ 连广大的中小学教师和普通家长都看到了这一点，他们认为现行教育体制有点象祸国殃民的清朝末年，光绪皇帝叫着“素质教育”，慈禧太后却在实行着“应试教育”，搞得整个教育界一片混乱。 两套体制，两个标准，同时叫板，东辕西辙，不乱才怪！
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教职员工是服从型的教学工具，他们所做的一切，都是看猪头校长的脸色行事；无论对错，猪头校长即使放了狗屁命令，他们也会屁颠屁颠的去执行！因为猪头校长负责制吗？谁敢抗命不服从，谁就得下岗回家，失去饭碗。 真正称职的教师是独立的：决不会盲目服从任何权威！ 真正称职的教师是创新的：决不会年复一年的搞教条主义！ 真正称职的教师是守法的：决不会只教书不育人，公开教学生撒谎、违法、逼家长撒谎、违法。起码不能违反《教育法》和《未成年人保护法》吧！ 真正称职的教师是为人师表的：决不会自甘堕落、和社会上的一切落后腐朽现象为伍！
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宇宙是一个奇妙的大容器，所以能够产生万象。大智慧的人，根据大自然的垂象示范，制定了人间的规则，推甲子，画八卦，考蓍龟，稽律历，遵循鬼神之情、阴阳之理，天时地理，万事万物，都在万象之中了。万生万象在乎一心。合藏阴阳之术、日月之数，都在人心之中。 至静之道即至圣之道，自然无为。法律历法这些东西，有所行动才会有用，没有什么行动就会无用。 带兵的人藏机不露，伏兵不动，敌人再狡猾，也无计可施。 阴阳之道是奇妙的大器，所以能生万物万象。就象人的心理，能够幻化万物万象。阴阳相胜之术，即刚柔相制之术，明明白白地呈现着万事万象。
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大自然的规律是渊然莫测、寂然不动、静而无为的，所以她无所不能。立天地，生万物，完全是自然而然的。天和地的根本规律，微妙地充满在运行之中；所以阴阳此消彼长，永无穷尽，淋漓尽致地表现着大自然的规律。阴极阳生，阳极阴生，相互推演，循环往返，因此四时运行，万物生长，一切都顺理成章地自然变化演绎着。正是由于这个原因，所以大智慧的人，对大自然的规律心领神会，知道这是不可抗拒的，因而就据此制定了人类必须遵守的法律规则。
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法令不一，重赋苛政，上下相蒙，骄奢淫纵，酣酒嗜音，百姓流亡，思乱怨上。而我却以此社会的异常变化，为时物文理。 贤士哲人的心理状态，是深妙难测的；点点滴滴的痕迹，人们或许能够窥视到一些，至于没有规则的千应万变，完全围绕他一个人旋转的无穷智慧，人们怎么能够知道呢？人们仅凭所看到的一点点痕迹，就用来度量他们的心理状态。这和瞎子摸象有什么不同，确实是愚蠢之极。无死则无不死，无生则无不生，所以知道了死生的道理，国家就安宁了。 大智慧的人观其时，而用其符；应其机，而制其事。所以能游刃有余，功成业就。大智慧的人，宁可大器晚成，待时而动。也不会冒进行事，自取灭亡。所以他们能够隐居时战胜自己，别人无法窥察他们的形迹；举事时战胜他人，别人没有能够对付他们的办法。
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没有死就没有生，没有挫折也就没有成功。孙武子说：“投之死地而后生，致之亡地而后存。”战争没有不死人的，抱着必死的念头，反而可能生还；抱着侥幸生存的念头，反而可能死亡。恩惠是灾害的源泉，灾害是恩惠的源泉。此时是恩惠，彼时是灾害；本地是恩惠，异地是灾害。死与生，恩与害，都是相反相成的。 有生必有死，无死哪来的生？生是人们所喜悦的，死是人们所惧怕的。由于心里喜悦生，必然过度保养身体，结果反而伤了身体，走上死路，所以悦生者乃致死之根。因此说“生者死之根”。由于心死无欲，寂淡无为，全性保真，不亏其身，所以心死者为保生之本。因此说“死者生之根”。
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治理国家的方法是极其微妙的。最重要的方针政策正确，即使不用下命令，天下人都会执行。因为这是天下所不能知道的，所不能违抗的。大自然曲成万物，而没有遗漏，飞游跑跳、长短粗细、大小多少，各得其所，这样的至私；云行雨施，雷电霜霓，生杀之均，这样的至公。 大智慧的人，则天法地，养万民，察劳苦，也是这样的至私；行正令，施法象，也是这样的至公。对待战士就象对待自己的孩子，战士们就会和您一起去拼死作战；对待战士象对待婴儿一样，战士们就会和您一起去赴汤蹈火。要爱护战士，而不能虐待战士，要把他们看作值得自己骄傲的孩子。
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